El profesor Fernando Hernández Holgado analiza, desenmascara y desmonta el militarismo y sus múltiples justificaciones en su libro El pensamiento militarista. Sobre las “guerras justas”, editado por Catarata, y que presentamos a continuación.
El tema central es mostrar cómo los intentos de aplicar el derecho a la guerra, y la “guerra justa” son solo coartadas y pretextos que se hunden en sangre y nos llevan hasta las guerras totales y asimétricas y permanentes actuales, ya sin otra justificación que el poder mismo.
Recogiendo el “Mito de la experiencia de guerra” del historiador George Mosse expone con claridad cómo se construye y difunde la mitificación y glorificación de la guerra, con la sobrevaloración de gestas, armas, ejércitos y toda su parafernalia, con su terminología épica de héroes, sacrificio, entrega, virtudes militares y ardor patriótico, generosidad y misión cumplida, con estatuas en las plazas, películas, leyendas, juegos infantiles o libros de historia. A ello hay que añadir una concepción supremacista del hombre y su masculinidad belicosa y dominante.
Denuncia la progresiva primacía y autonomía de los ejércitos sobre la política civil. Y cómo el rearme en tiempo de paz explica la guerra que le sigue.
Aunque solo se apunta sin desarrollar su contexto y su riqueza, es de gran importancia la presentación de la tradición de pensamiento pacifista y de oposición a la guerra, pensamiento siempre ocultado y denostado, con importantes movimientos y organizaciones sociales y políticas, y un gran número de mujeres y hombres luchadoras y valientes, verdaderos modelos ignorados por la actual cultura militarista.
Bien documentado, el libro está salpicado de pequeñas citas y referencias que, sin embargo, muestran el fonde de cultivo del pensamiento militarista. Por ejemplo, cuando comenta que Hegel plantea cómo la guerra fortalece a los pueblos, les aleja del “hundimiento en el vicio” propio de épocas de paz demasiado prolongadas. O con la cita desmitificadora de nuestro prohombre Ortega y Gasset que, en su libro España invertebrada dice. ” Medítese un poco sobre la cantidad de fervores, de altísimas virtudes, de genialidad, de vital energía que es preciso acumular para poner en pie un buen ejército. ¿Cómo negarse a ver en ello una de las creaciones más maravillosas de la espiritualidad humana? La fuerza de la armas no es fuerza bruta, sino fuerza espiritual”.
Es un buen comienzo para el libro el prólogo de Carlos Taibo con el reconocimiento, extensible a toda la izquierda, de llegar tarde a asumir el antimilitarismo, con todo su significado.
El camino para salir de esta ideología totalitaria que es el militarismo es una opinión pública cada vez más consciente y crítica, que pase del eslógan “presupuestos militares para gastos sociales” a la denuncia de los ladrillos con que se construye la guerra, como es por ejemplo, la fabricación y venta de armas, la aceptación sin debate de los presupuestos militares o la concesión de grandes partidas para armamento sin pasar por el Parlamento. Necesitamos construir un nuevo imaginario colectivo de noviolencia, que genere alternativas laborales y de defensa y seguridad, solidarias y sin armas.
La lectura de este libro es un buen paso en esa dirección.
CONTENIDOS. ÍNDICE
PRÓLOGO, por Carlos Taibo 15
INTRODUCCIÓN 17
1. Sobre la ‘guerra justa’ 17
2. ¿Qué haría usted si viera a un soldado alemán…? 18
3. La ‘bala de plata’ del ejemplo histórico 22
4. Pensando con la historia 23
Posdata 27
I. PRINCIPIOS DE LA ‘GUERRA JUSTA’ 29
1. Guerras muy poco (o nada) justas 29
2. Las ‘buenas guerras’ (de la esclavitud) 32
3. De guerras justas e injustas 34
4. Las guerras ‘legales’ y sus críticos 38
II. DE LAS GUERRAS DEL ESTADO NACIÓN (I) 43
1. Las guerras ‘modernas’ del Estado nación 43
2. Guerras ‘patrióticas’, o justas en sí mismas 45
3. Guerras ‘románticas’ y ‘orientalismos’ guerreros 46
4. De la ‘guerra patriótica’ a la raison d’État 49
5. ‘La guerra es el infierno’ 51
6. ‘Racionalizar’ la guerra 53
7. Guerra y derecho 55
8. El polvorín de Europa 58
9. Las ‘atrocidades búlgaras’ y algunas otras 60
10. El futuro de la guerra 62
11. Civilizar la guerra 65
12. El corazón de las tinieblas 68
13. Suttner, Tolstói y Gandhi 70
14. La guerra es cosa de hombres 74
15. A la guerra mundial con entusiasmo 77
III. DE LAS GUERRAS DEL ESTADO NACIÓN (II) 81
1. Bélgica 1914: las manos cortadas de los niños 81
2. Pietà Kollwitz 84
3. Mujeres por la paz 86
4. Madres y madrinas de guerra 88
5. Masculinidades no guerreras 90
6. Virginia Woolf y la guerra 93
7. ¡Guerra a la guerra! 94
8. El ‘irracionalismo’ y la brutalización
de la política 96
9. Al rescate del espíritu guerrero 99
10. Prácticas de guerra brutalizada 101
11. La brutalización de la política española 103
12. La brutalización de la política alemana: los Freikorps 106
13. La ‘guerra justa’ de España (1936-1939) 108
14. Paréntesis alemán 112
15. La apoteosis de la guerra total 114
16. Una mujer en Berlín 116
17. Sobre la historia natural de la destrucción 119
18. La guerra ‘buena’ de Studs Terkel 122
19. De la injusticia de la ‘guerra buena’ 126
20. Penurias del derecho internacional 129
21. Miserias de Núremberg (1946) 130
IV. DE LA GUERRA FRÍA 135
1. Corea: la guerra que no fue tal 135
2. Maniqueísmos de Guerra Fría 137
3. La OTAN, escudo militar de Occidente 140
4. ‘Tiempo de canallas’ 142
5. Détente y guerras limitadas 146
6. La ‘guerra injusta’ de Vietnam 150
7. ‘El informe de la Montaña de Hierro’ 155
8. ‘Inflando’ la amenaza y pasando la factura 161
9. 1979: el crítico comienzo de la segunda Guerra Fría 164
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10. Reagan contra el imperio del mal 169
11. Hacia el fin de la Guerra Fría:
Petra y Christa 174
V. DE LA POSGUERRA FRÍA 179
1. Una organización huérfana de enemigos 179
2. La ‘guerra justa’ del Golfo (1990-1991) 180
3. La OTAN de la posguerra fría: desesperada
por permanecer 183
4. Las ‘nuevas amenazas’ (I): los ‘nacionalismos
ambiciosos’ 186
5. Las ‘nuevas amenazas’ (II): terrorismo y narcotráfico 188
6. De Fukuyama a Huntington: la profecía por autocumplir 191
7. La ‘intervención humanitaria’ como ‘causa justa’ 193
8. ‘O fuera de zona o fuera de juego’ 197
9. De Bosnia a Kosovo 199
10. De los reds a los rogue states 202
VI. DE LA GUERRA PERMANENTE 205
1. La ‘guerra justa’ de Afganistán 205
2. El ‘eje del mal’ y la teoría del sujetalibros 210
3. El ‘doble rasero’ y el ‘arma retórica de la causa justa’ 213
4. El estado de excepción como regla 215
5. La ‘guerra permanente’ y sus causas 218
6. Una OTAN ‘global’ 220
7. Ucrania en la mira de dos mundos 223
8. De la batalla de la historia 226
9. De la batalla de la lengua 230
10. De guerra en guerra 232
11. Ucrania en los ‘Balcanes euroasiáticos’ 235
12. Las decisiones de Zelenski 239
13. Las decisiones de Putin 240
14. ¿La primera hot war de la nueva guerra fría? 244
15. La nueva ‘guerra fría cultural’ 247
CONCLUSIONES 253
CODA PALESTINA 269
REFERENCIAS 277
Introducción 278
I. Principios de la guerra justa 278
II. De las guerras del Estado nación (I) 280
III. De las guerras del Estado nación (II) 283
IV. De la Guerra Fría 287
V. De la posguerra fría 291
VI. De la guerra permanente 294
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